Цикл эссе об интеллигенции продолжает Виталий Малахов, театральный режиссер, Народный артист Украины.
Англичане говорят: «Джентльмен тот, кто кошку всегда называет кошкой. Даже если он споткнулся о нее и упал».
У интеллигентности много признаков и один из них, на мой взгляд, – умение сомневаться. Прежде всего, в себе, в своих поступках, в праве на переделку окружающего мира, в определениях истины и в категоричности рекомендаций. Даже в необходимости написания этого публичного текста.
Я приведу цитату А. Денисова, специалиста по системному анализу к формированию общественного сознания: «Настоящий интеллигент никогда не рискнул бы объявлять себя интеллигентом, ибо всегда считает, что внутренние достоинства присущи ему в недостаточной степени. Тем более он далек от мысли поучать других, какую точку зрения они должны исповедовать, ограничиваясь изложением своей собственной, которая, однако, вовсе не зависит от мнения тех или иных господствующих группировок, ибо является следствием самостоятельных умозаключений». Но! Другим признаком её же является верность слову. «Интеллигентный мужик – сказал, интеллигентный мужик – сделал», как говорят джентльмены. И поскольку, в пылу вечеринки, я опрометчиво пообещал другу моей дочери написать несколько слов о том, чего я доподлинно не знаю (а именно, об интеллигентности), я выполняю обещание, но заранее оговариваю, что всё нижеизложенное не претендует на философский труд, но только лишь вечернее размышление у камина. С собакой у ног и стаканом «джемисона».
Когда мне предложили написать об интеллигентности и ее носителях, интеллигентах, сразу же вспомнился подольский анекдот: «В переполненном трамвае мужчина в очках случайно наступает на ногу стоящему позади гражданину. Он просит прощения, но в ответ получает: «Очки протри, интеллигент вонючий!» Без паузы ответ: «Не стоит меня так оскорблять! Я такой же жлоб , как и вы!» Долгое время (в советское, и я его хорошо помню) слово «интеллигент» было синонимом понятий «белоручка», «бездельник», «буржуй» и так далее. Долгое время мы (и я в том числе) боялись и стеснялись этого слова, как слов «стиляга» или «диссидент». Сейчас ситуация меняется. Стаи новых русских и новых украинцев решили стать интеллигентами.
Вот кое-что из интернета: «Зажим для галстука из серебра «Интеллигентность». В наличии. 1140 грн./шт. Купить. Киев. Код товара: 8167э». «Серебряные запонки «Интеллигентность«. Цену уточняйте. Метал: серебро. Проба: 925. Ориентировочный вес изделия 6,42 г. Покрытие: родий. В наличии». «Крем для лица «Интеллигентный». Mincer Pharma. Marula Gold 6 отзывов». И ещё многое… По моим подсчетам, долларов за 200 с доставкой на дом можно приобрести основные признаки интеллигентности. А еще необходимо купить собрание сочинений М. Булгакова и Пауло Коэльо, посмотреть (в любом исполнении) «Мастера и Маргариту», купить абонемент на концерты симфонической музыки в филармонию (посещать не обязательно), отправить детей в школу с углублённым изучением английского, французского и (желательно) японского. Дочь определить на балет и на конкур, а сына – на теннис и гольф.
Справедливое определение понятия дано В.В Глебкиным: «Интеллигенция является бесформенным куском пластилина, из которого каждый автор лепит свой образ». То есть, несмотря на живой к себе интерес со стороны все той же интеллигенции, четких контуров это понятие так и не приобрело. Тем не менее, можно совершенно определенно сказать о существовании двух подходов, используемых при осуществлении попыток дать ему определение. Согласно первому из них, называемому социально-профессиональным, интеллигенция это социальная категория, к которой относятся люди, профессионально занимающихся умственным трудом, творческой деятельностью и распространением культуры (последнее слово я выделил не случайно, ибо само понятие культура уже требует отдельного эссе). Второй подход, социально-нравственный, определяет интеллигенцию как социальную категорию, состоящую из истинных интеллигентов, то есть носителей интеллигентности независимо от рода их деятельности или скорее «бездеятельности». Эти две категории как пересекаются, так и не пересекаются между собой. Иными словами, среди представителей первой категории, есть те, кого можно отнести к представителям второй. И, наоборот, среди представителей интеллигенции, определенной на основании социально-нравственного подхода, есть как представители интеллигенции «своей» группы, так и не имеющие к ней отношения. Изложенное можно изобразить с помощью двух овалов с одной пересекающейся и двумя непересекающимися областями.
Но, безусловно, интеллигентность определяется некими жизненными принципами, формирующимися изучением духовного наследия человечества, поэтому люди, занимающиеся умственным трудом, читающие книги, размышляющие над сущностью и оболочкой, чаще приобретают признаки интеллигентности, нежели находящиеся в суете материального «выживания». Хотя… Мой отец говорил: «Не путайте интеллект с эрудицией». Количество знаний не определяет чувственной сущности человека. А ведь «человек больше в том, как он чувствует, чем в том, как он мыслит». Так же и с интеллигентностью. Не все художники, писатели, артисты и ежи с ними – интеллигенты, и не все интеллигенты – художники, писатели, артисты.
«Для нас интеллигентом является каждый образованный человек. Именно в этом и заключается гибельная ошибка. Учеба, образование, научный багаж – все это необходимо, но не достаточно, чтобы сделать кого-то настоящим представителем интеллигенции. Человек может быть очень эрудированным, но это еще не дает ему право называться интеллигентом. Истинным интеллигентом является тот, у кого к интеллектуальным способностям добавляется глубоко нравственный облик, высокая идейность, способность к созиданию новых идеалов, форм жизни, духовное мужество, безграничная способность к состраданию и любви к человеку в его целостности», – Г. Тер-Арутюнян, «Вечное оружие национального духа».
По утрам, выгуливая собаку, долгое время я встречался у мусорного бака с пожилым человеком, отбиравшим из отходов человеческой жизнедеятельности предметы для сдачи в ларёк «Вторсырьё». Бутылки пластиковые и стеклянные, картон и прочее он аккуратно дифференцировал в кульки и пакеты. Между тем рассказывал интереснейшие истории о прошлом Киева, о знаменитых людях, с которыми он знаком или был знаком, театральных постановках (он знал, что я имею отношение к театру), об Амосове, Патоне, Степанкове… Две вещи удивляли меня: он совершенно не стеснялся своего мусорного занятия и исполнял свою работу с достоинством и профессионализмом. Я не спрашивал его ни о его прошлом, ни о настоящем. Но однажды он сказал мне: «Я бич!» До следующей встречи я уже изучил, что значит это слово. «Английское выражение to be on the beach (буквально — «находиться на берегу») означает «разориться». Этих людей называли beachcomber — «бродяга на побережье». Первоначально словом beach (в значении «бездомный бродяга») называли матросов, оставшихся без работы. В русском языке первоначальное значение — опустившийся человек, устраивающийся на сезонные работы (в экспедициях, строительстве), в остальное же время года не работающий. Затем получило расширительное значение — бродяга. Отсюда бичевать — вести образ жизни бича. Мой знакомец раскрыл мне еще одну трактовку этого слова, появившуюся в СССР в 60-70 годы прошлого столетия: это аббревиатура «Бывший Интеллигентный Человек». Позже он исчез, а дворник дома рассказал мне о моём приятеле следующее. Тот работал на Арсенале высококлассным токарем по стеклу, делал какие то обалденные линзы для космоса. Когда производство закрыли, не смог найти работу и жил в семье своего сына. Но, не желая быть нахлебником, ушёл из дома и стал бродягой. Он стеснялся своего нынешнего существования и от страха опозорить родственников, накопив денег, уехал куда-то в провинцию. Я понял, что БЫВШИХ интеллигентов не бывает…
«Настоящий интеллигент – это человек, для которого духовные ценности обладают материальной убедительностью, а материальные ценности достаточно призрачны. Все остальное — образованщина». Искандер Ф. А.
«Интеллигент — миссионер совести и знаний, которые позволяют ему жить по совести». Государство и совесть.
«Только когда будет отравлена последняя река, только когда будет поймана последняя рыба,
только когда будет срублено последнее дерево, только тогда люди поймут, что деньги нельзя есть…» Индейские вожди.
Мой отец говорил: «Делай другим так, как хотелось, чтобы делали тебе». Так говорю я своей дочери (актриса, телеведущая Даша Малахова – прим. ред.) и внукам. Когда она в спешке пытается неуклюже припарковаться, когда покрикивает на своих подчиненных, когда неделями забывает позвонить мне. Демоны соблазнов постоянно пытаются нарушить гармоничное существование и немногим удается сохранить его на протяжении всей жизни и передать потомкам. М. Светлов писал: «Я не начало жизни, не конец. Я продолженье жизни – я отец!» И это весьма ответственно. Подлинный интеллигент добровольно выбирает ответственность перед миром в своей духовной деятельности. Самореализация для него совершается не вопреки миру и не напоказ, но в органическом единстве с совершенствованием мира.
Я упрямо пытаюсь дать определение группе людей, которых считаю интеллигентами. Но я помню, что определИть значит опредЕлить. Боюсь кого-то оставить за пределом определения. И тогда, как всякий современный интеллигент, обращаюсь к мудрецу Google: «…невозможно выявить социальную группу «подлинных интеллигентов». Можно назвать только отдельные личности, «идеальных интеллигентов», «символы интеллигентности», – Соколов А. В., «Поколения русской интеллигенции»). Я с ним согласен!
Итоги:
Я бы назвал интеллигентом человека, который пытается за оболочкой видеть сущность, ежедневно, ежеминутно… В целом, интеллигенция – прослойка общества, от которой зависит передача всей духовной информации, приобретенной предыдущими поколениями — будущим. Интеллигенты моей профессии обычно сталкиваются с не интеллигентами моей профессии. Это опасно, ибо интеллигенты опасаются ошибок и боятся обидеть окружающих, а «жлобы» ничего не боятся. Самый большой страх – раствориться в коллективе. Видеть не своими глазами, слышать не своими ушами. Думать не своей головой. Интеллигенции бывает тяжело, потому что всем бывает тяжело. А ей, потому что она еще и интеллигентна и стесняется просить помощи. Сегодня одна из фундаментальных проблем развития современного общества заключается в том, как сформировать, сохранить и обогатить духовный мир людей, приобщить их к подлинным духовным ценностям и отвратить от ложных ценностей, разрушающих человеческую душу и общество. Именно в решении этих фундаментальных проблем заключается ключевая роль современной интеллигенции. Опыт показал, что из интеллигенции при всем желании нельзя сделать партию, потому что каждый интеллигентный человек ощущает себя единственным в своем роде произведением природы и общества. Поэтому до сих пор не удалось выработать однозначное определение интеллигенции и, значит, определить, кого можно, а кого нельзя принимать в ряды интеллигентской партии. Думаю, у интеллигентности и интеллигенции не существует национальных признаков. Как и половых… Пока кто-то интересуется подобными вопросами, значит есть надежда… И потом, я знаю огромное (достаточное) количество современников и молодежи, которых считаю интеллигентами. Но это моё мнение. Молодое поколение интеллигенции вырастает из тех, кто слушает и слышит, смотрит и видит, учится у учителей и воспитывает последователей, отличает толерантность от вседозволенности, смирение от трусости, открыт для мира и одинок (самостоятелен) в своих решениях и выводах, тренирует тело и воспитывает душу, осознает несовершенство частностей и гармонию целого (мира, человечества, Вселенной, жизни).
Сегодня им гораздо труднее, ибо стираются ранее ярко очерченные границы порядочности, доблести, правды, истины во всех проявлениях. Увеличился темп получения и осознания информации. Если говорить о нравственных основах интеллигенции, процитирую Соколова: «… интеллигенция — виртуальная группа образованных и творческих людей, руководствующихся не только разумом, но и чувствами совести и стыда, эмоциями сострадания и благоговения перед Культурой и Природой». Интеллигент — это воплощение Бога на Земле: «Господь Бог в образе своего Сына Иисуса Христа во всех четырех Евангелиях ведет себя с людьми как истинный интеллигент»,– Игорь Бестужев-Лада. Я верую в Бога.
В будущее интеллигенции я смотрю… Я не пророк. Мой камин догорает. Собака уснула. «Джемисон» заканчивается. А завтра наступает весна. Верю я в неё или не верю. Так и тут.